Acerca da concepção de conhecimento defendida por Agostinho é incorreto afirmar que: * Baseava-se, em linhas gerais, na visão platônica do conhecimento de onde Agostinho retirou a distinção entre conhecimento sensível e inteligível. Considerava o conhecimento sensível como insuficiente para o conhecimento da verdade, aliás afirmava que o seu caráter instável tornava-o muito pouco confiável. Concebia o conhecimento inteligível como superior ao conhecimento sensível, pois tinha como objeto uma realidade não tão instável e sujeita à mudança como ocorria com o conhecimento sensível. Não acreditava que existisse uma contradição absoluta entre fé e razão, por isso defendia que tudo o que pudéssemos acessar pela fé também poderia ser compreendido pela razão. Embora o conhecimento da verdade, por definição, pertença naturalmente ao âmbito da fé, é possível e desejável tentar iluminar estas verdades da fé através do conhecimento obtido pela razão. .