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Filosofia, 12.05.2020 09:47 fernandaa58

Quando escolhemos um líder através de voto estamos em que tipo de democracia ?

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Outra pergunta: Filosofia

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Filosofia, 15.08.2019 00:42
Me ajudem pfv, é p amanhã fazer uma produção de texto dissertativo argumentativo sobre o tema: "sempre haverá mais ignorantes que sabedores, enquanto a ignorância for gratuita e a ciência dispendiosa." marquês de maricá
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Filosofia, 15.08.2019 05:45
Ao desenvolver uma pesquisa científica, independente de sua modalidade, é necessário estar atento aos itens de sua composição, garantindo assim o atendimento que se espera deste trabalho. em relação ao artigo científico é correto dizer que este é composto por: i.referencial teórico que demonstra de forma conceitual e descritiva toda a base da literatura utilizada para verificar e comprovar a proposta do estudo. ii.considerações finais que é a parte do trabalho que demonstra as limitações do estudo, propostas de novos estudo, podendo ou não conter a discussão dos resultados da pesquisa. iii.referências que é a parte que demonstra, de forma integral, o material utilizado como base para a produção do estudo, como por exemplo, livros pesquisados. está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s): i, ii e iii somente a ii somente i e ii somente a iii somente a i
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Filosofia, 15.08.2019 04:13
Qual a importancia da vontade para a nossa acao de um ponto de vista etico
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Filosofia, 15.08.2019 03:35
o termo "subjetividade", expresso no título do texto, remete ao paradigma cartesiano do "pen- sador solitario", marco para a reflexão do conhe- cimento e da moralidade no pensamento filosó- fico moderno. sobre o paradigma da subjetividade, instaurado na modernidade, considere as afirmativas a seguir: 1. constitui-se em instância de valorização da razão instaurada no sujeito, como meio de assegurar a objetividade do conhecimento e dos pressupostos normativos secularizados. ii. demarcou a separação entre sujeito e obje- to, valorizando a capacidade cognitiva do primeiro para conhecer o segundo e estabe- leceu a estrutura paradigmática do conheci- mento científico. iii. depôs a estrutura metafísica do pensar medie- val, trazendo à tona o antropocentrismo e a emergência do iluminismo em defesa da razão. iv. assegurou à razão, enquanto instância cri- tica e reflexiva, a capacidade de acesso às verdades transcendentes e aos valores fun- damentais do ser humano por meio da ilumi- nação divina.
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