As vidas negras são baratas, e continuarão assim enquanto o Apartheid continuar a existir.” (Fala de Nelson Mandela, em discurso no funeral de Chris Hani Martin, em abril de 1993.) Em seu discurso, Nelson Mandela se refere à política do Apartheid, imposta na África do Sul nos anos de 1948 e 1994. Como podemos caracterizar essa política?

biografia de Nelson Mandela permite pensar em uma série de paralelismos com àquelas das lideranças do movimento pelos direitos civis nos EUA: a luta dos negros por direitos contra a segregação nos anos 1960, a violência da repressão e o controle da CIA.

Explicação:

RESPOSTA CORRETA CORRIGIDA PELO AVA.

1) Sobre a extensão de tempo da escravidão na África

d)  No comércio de escravizados, havia os reinos africanos que vendiam seus prisioneiros de guerra.

Os africanos escravizavam-se uns aos outros por questões de identidade  cultural. Eles não se conheciam como africanos, pois se identificavam de diversas  maneiras como: pela família, clã, tribo, etnia, língua, religião, país ou Estado.

Havia vários modos de um indivíduo se tornar escravo na África. O mais  comum e talvez mais eficiente era o escravo de guerra. Guerras entre vizinhos  geralmente produzia um número de indivíduos capturados que poderia ser  facilmente vendido na Costa como escravo.

2) A respeito de Nelson Mandela e o fim do apartheid:

É correto o que se afirma em d)  apenas I e II.

A premiação de Nelson  Mandela e F.W. de Klerk com o Prêmio Nobel da Paz em 1994 foi essencial para  que as eleições no mesmo ano transcorressem de forma pacífica.

Mandela venceu as eleições e iniciou um governo de unificação nacional, que ficou marcado pelo perdão e pela  reconciliação, mas jamais pelo esquecimento da trágica história do apartheid.

4) Sobre Nzinga:

É correto o que se afirma em e)  apenas II e III.

Poucas rainhas se tornaram tão míticas quanto Nzinga Mbandi  (1582 1663). Na África bantu não era comum uma mulher, em sociedades tipicamente machistas, embora matrilineares e gerontocráticas, uma mulher  com intrepidez, sagacidade, capacidade diplomática e sem preconceitos feministas, dirigir um Estado, papel reservado tradicionalmente aos homens e aos mais velhos, ligados ao sangue, valor ou descendência  real. No entanto, Jinga Mbandi sempre teve grande representatividade  política em sua terra.

Ao se tornar a Rainha do Ndongo e da Matamba, unindo-se aos  jagas, há fatos ainda mais míticos relacionas a sua figura: além de se  vestir com trajes masculinos e exigir ser chamada de “rei” (Ngola), tinha  um exército de escravos sexuais, cerca de “trezentos jovens de ambos os  sexos, divididos em seis grupos, vestidos com trajes do sexo oposto e que  praticavam o sexo livre”.

5) Sobre a partilha (ou partilhas) da África:

b)  criou fronteiras entre famílias e etnias, que se viram separadas.

A questão central em relação à partilha é de que fronteiras foram  desenhadas à revelia dos maiores interessados. O nomadismo e a fragilidade de várias tribos tornaram  inviável quaisquer ideias de resgate da dívida dos colonizadores  europeus baseada na ideia de um retorno à uma era em que os  diferentes grupos viviam harmonicamente antes da chegada do homem  branco.

Bons estudos!

A 3 ñ é, pode ter certeza

Ele foi um grande líder político da África do Sul. O mesmo era o Principal representante do movimento antiapartheid, considerado pelo povo um guerreiro em luta pela liberdade, era tido pelo governo sul-africano como um terrorista e passou quase três décadas na cadeia

Explicação:

1 resposta c, 2 resposta d ,3 respostas d

I e II estão corretas

Explicação:

Corrigidas pelo AVA

resposta: Interprete a fala de Nelson Mandela, norteando-se pelas seguintes questões: Como é possível ganhar a liberdade e continuar na

prisão?

Explicação: Como é possível estar na prisão e sentir-se livre?